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张桂梅骂学生“滚”不是女权不女权的问题

现实生活中,咱们必定遇见过这样的女人,网络上还不乏这样的思潮。“成婚前要车、要房、要彩礼,这是传统,咱们要尊重;成婚不生孩子、不做家务、不照料白叟,这是现代理念,咱们要学习。”一边让女人权力最大化,在…

现实生活中,咱们必定遇见过这样的女人,网络上还不乏这样的思潮。

“成婚前要车、要房、要彩礼,这是传统,咱们要尊重;成婚不生孩子、不做家务、不照料白叟,这是现代理念,咱们要学习。”

一边让女人权力最大化,在享用权力的时分,要求“与男人相等”;一边又让女人责任最小化,在承担责任的时分会故意着重:“我是个女人!”

与国际上寻求“男女平权”不同,她们寻求“女人的特权”,因而咱们称之为“田园女权。”

近年来,“田园女权”渐成燎原之势,成了社会有识之士不分男女的心跳目标。

由于她们太过于穷凶极恶,让人们谈之色变,加之她们超强的战斗力,导致人们哪怕听到一些正常的为女人发声的言辞,也会不加思索地批评,“打拳”白热化的一起还扩展化了。

比方那位回绝学生做“专职主妇”的张桂梅校长。

张校长衣冠楚楚,浑身是病,却十几年如一日关怀大山里的贫穷女孩子,建立了一所免费的女子高中,前后1600名女孩子得以学到常识,经过高考改变了命运。

这样一位有着尊贵魂灵的女人,就由于觉得“全职太太很没长进”就被咱们批评,明显很草率,所以咱们有必要弄清楚,什么是“田园女权”?

01

潘金莲:女权先声

“田园女权”的认识论根底是,这个社会对女人不公正,女人付出了许多,然后男人不领情,不争气,所以就有了“双标”。

在她们看来:

关于女生:我抽烟、蹦迪、酗酒、堕胎、约P…但我是一个好女孩。

关于男生:你抽烟、蹦迪、酗酒、纹身、约P…你这个人渣!

世界男人一向寻求傲岸的大丈夫形象,哪怕是老实巴交的庸人也为他们不齿,抽烟纹身之类的当然是人渣。

但有那么一个年代,男人全然推翻了这种寻求,简直一切男人都是人渣!

武松打虎、杀嫂,血溅飞云浦,多么的威武拔尖,即使不齿《水浒传》的俞万春,在编撰《荡寇志》的时分,也没敢对武松的形象进行矮化。

偏偏在《金瓶梅》中,武松让人看不起了。

不只没能替兄长报仇,还体现出智商堪忧的一面,最终杀了潘金莲用的是诱拐的方法,并且对武大郎与前妻所生的女儿锦儿不论不顾。

最光荣的男人都这样不争气,可想而知。

应伯爵像一个小丑相同,斡旋于达官贵人之间,为的是妻子女儿的温饱;经常揭不开锅,借到钱后,悲叹要是早借到“阿堵物”,还用受家中那个恶妻的气么?

有技艺傍身,且寻求进步的韩道国也不怎么样,当得知自己老婆王六儿和西门庆勾搭上后,不只不气愤,反而默许。

惊掉大牙的是还勉励老婆服侍好西门庆,夫妻二人把西门庆当作了“摇钱树”,让西门庆高兴成了他最重要的工作。

男人们都这样,天然欠好对女人们有过多的苛求。

你看潘金莲,生下来被亲妈卖了两回,自己长得那么美,可武大郎才是她的合法老公。武大郎鄙陋也就算了,偏偏还有“大男人”主义,没有韩道国那么识时务。

潘金莲以经典的一句:“大郎,该喝药了,”开端了对命运的反抗。

李瓶儿也是如此。

虽然她家底富裕,可是老公花子虚却放着家里的“里脊”不吃,非要去花柳巷。所以李瓶儿合谋西门庆,害死了花子虚,侵吞了花家的产业,花子虚也一命呜呼。

还有不甘一辈子做下人,潘金莲嫁入西门府后的好姐妹——庞春梅,后来果然嫁给了周守备,当了夫人。

周守备对她可谓百依百顺,并且傻到被庞春梅戴了绿帽子还不论不问,分明庞春梅的孩子是陈经济的,周守备还视若己出。

“田园女权”心目中的抱负男人,大约便是周守备这种。

潘金莲、李瓶儿、庞春梅,所谓“金瓶梅”,都体现出了女人独立认识的觉悟,从女权视点来说,武大郎和花子虚死有余辜,周守备被庞春梅戏弄,总好过做男人的附庸好。

可是,依照“田园女权”轻视的封建道德来说:

潘金莲的老母亲来看潘金莲,潘金莲拿不出轿子钱,也不私自动用西门府的钱,可谓坏人之“真”;

李瓶儿和西门庆的爱情的确是床上睡出来的,但当生孩子后,那种舔犊情深,让人看到了她心里之处的“善”;

庞春梅得知潘金莲身后,为潘金莲收尸,这算是发自肺腑的“义”。

跟现在“田园女权”花男人钱,不给男人生孩子来说,这三人除掉封建道德不彻底,天然也不入当今“田园女权”的高眼了。

02

甄嬛才是“真”女权

那依照男人不仁,我不义,还要加倍奉还,把万千男人戏弄于拍手之中,这种来说,还真有一个是最契合女权规范的,那便是甄嬛。

大清朝的时分,除了皇后之外,一切的妃子都不是皇帝的“妻”,而是“妾”,甄嬛要求皇帝把自己当“妻”,首要便是僭越。

不过,甄嬛长了一张“纯元”脸,又是开挂的女主,这算不上什么问题。

咱们还能够以为,甄嬛具有超前的认识,是反封建的“急先锋”。

可是,她后来斗气出宫,给皇帝戴绿帽子就不对了,比潘金莲还憎恶。

武大郎开店买房的钱,满是潘金莲的陪嫁品;你甄嬛吃穿用度,家人的位置可都是皇帝给的。

并且,古代没有离婚的说法,即使甄嬛具有现代“田园女权”拿得起放得下的性情,她也是一个弃妇而不是“自在身”。

不过,依照“田园女权”的观点,人家与果郡王是“自在恋爱”,有什么不能够?

当然能够。

最初自己提出离宫,跟皇上恩断义绝,没问题;在甘露寺和果郡王好上,究竟你们都爱情破裂了,有新的归宿没什么欠好,也没问题。

然后怀了王爷的孩子,王爷出事。甄嬛给自己找了官样文章的理由,然后把身边的女仆卖了蛊惑皇上,把孩子按他身上,这就有问题了吧!

这不是前脚和自己老公离婚,后脚就和备胎同居,当得知备胎死了,又把备胎的儿子按在前夫身上,让前夫作“接盘侠”吗?

何况,二次回宫后的皇帝对甄嬛能够说是“真情流露”了,甄嬛自己给皇上戴绿帽被发现了还要杀人家,让人家死不瞑目。

潘金莲好歹跟了西门庆,就一门心思为西门庆考虑,还拼了命想给西门庆生孩子,这道德不知道比甄嬛高到哪里去了。

并且,甄嬛睚眦必报的性情,也和现在的“田园女权”相同,为人处世充满了双标。

甄嬛患病,流朱想要找太医,侍卫不愿,流朱撞到了侍卫的刀上。

这件工作上,侍卫是秉公办事,并且流朱撞刀上后,人家立马能想到喊太医,足见是公事公办。

而甄嬛想办法搞到了侍卫的姓名,找个罪名,杀害了人家。

你们不幸甄嬛遭罪,莫非就不知道这个无辜的侍卫也有家人?

但这样一个人物,却能让“田园女权”high到爆。

《甄嬛传》的作者一面用封建礼教束缚其他人,一面临女主极度宽恕,所以咱们有一个感觉,《甄嬛传》看多了,除了甄嬛,一切人都不厌烦。

而“双标”恰好是”田园女权“的最大特征。

03

怎么看待“全职太太”

张桂梅教师恰好是坦坦荡荡的人,她目击了大山的女孩子很早就嫁人,一辈子的人生没了出息,咬牙切齿,才创办了女子高中。

张教师期望女孩子学习常识,是能够争取到更多的时机。当看到自己的学生做了“全职太太”,天然感觉有点惋惜。

那种剧烈的言辞,可能是“恨铁不成钢”,也可能是“激将法”。

她这样要求学生,为何学生不恶感?当事人不只信服,转眼间就去考了“特岗教师”。

咱们看张教师没有光鲜的表面,可是对校园倾泻了一切的汗水,关于办学,她有一股老牛拉车般的倔劲儿。

这是彻底脱离了低级趣味的人,所以她才有资历说教学生!

在她身上,不存在着所谓的“双标”!所以,也请“田园女权”放过张教师,别拿张教师给你们贴金!

再说“全职太太”,其实也欠好做,关于一个健康成长的孩子来说,爸爸妈妈的陪同的确很重要,也没那么不胜。

但咱们更要了解来自张教师尊贵魂灵的呼吁,由于咱们都没她那种亲身经历,即使张教师言辞过激,这样一个具有尊贵魂灵的人,咱们更需求宽恕。

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